طب روحانی
حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در حدیثی میفرمایند: «العِلمُ علمان، علمُ الأبدانِ وَ علمُ الأدیان» [بحارالانوار: 1/220] «علم مرور ادامه
طب روحانی
حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در حدیثی میفرمایند: «العِلمُ علمان، علمُ الأبدانِ وَ علمُ الأدیان» [بحارالانوار: 1/220] «علم مرور ادامه
راه بی کناره
آیا اگر پای در راه اخلاق الهی گذاشتیم، راه را پایانی است؟ نه! این راه پایان ندارد، زیرا سیر در صفات بیکران الهی و سلوک مرور ادامه
بهار دلها
طبیعت را مرگ و حیاتی است که هر سال آن را تجربه میکنیم، زمستان مرگ طبیعت است و بهار حیات مرور ادامه
خانهتکانی دلها
عادت ما ایرانیها بر این است که در آستانۀ عید نوروز که جهان نو میشود، به خانهتکانی رو میآوریم مرور ادامه
دو ساحت انسان
اخلاق را طب روحانی نامیدهاند. [نراقی، مولی محمدمهدی؛ جامع السعادات؛ 1/37] دلیل این نامگذاری مرور ادامه
راه قرآن
دیدیم که اخلاق الهی راهی است که سالک کوی دوست با مجاهدهای مردانه و از سر اخلاص مرور ادامه
اخلاق و بصیرت
اخلاق جمع خُلق است و خُلق به معنای سجایای درونی انسان است که با بصیرت درک میشود، چنانچه خَلق مرور ادامه
اخلاق الهی
راههای اخلاق متعدد است، اما بهترین راه بلکه تنها راه که ما را به سر منزل مقصود میرساند درآمدن مرور ادامه
بندگی و اخلاق
اعتقاد و باور قلبی تنها پشتوانۀ محکم اخلاق است که حاصل آن بندگی خداوند است و بندگی مرور ادامه
سه نوع بندگی
اخلاق سه راه و هدف دارد، از میان این سه؛ راه نخست که اخلاق عرفی نام دارد که اگرچه نقص نیست، اما کمال حقیقی مرور ادامه